عنوان : مبانی فلسفی علامه طباطبائی در تفسیر آیات مرتبط با شرور تکوینی در قرآن
موضوع : هـ) مباحث تفسیری، فقهی- اصولی
سایر نویسندگان : سرکار خانم حامده راستایی ,جناب آقای حسن کرمی (نویسنده مسئول)
کد مقاله : hcw1-00590033
ارائه دهنده : حامده راستایی
متن چکیده : موضوع این مقاله مبانی فلسفی علامه در تفسیر آیات مرتبط با شرور تکوینی در قرآن است. مسئله شر از جمله مباحثی است که اندیشمندان مختلف همچون متکلمان، مفسران و فیلسوفان هریک بنا به روش و مشرب خویش این موضوع را مورد واکاوی قرار داده‌اند. علامه طباطبائی از سویی صاحب تفسیر قیّم المیزان است و ازسوی دیگر فیلسوفی نامدار و اندشمندی ژرف‌اندیش است. با این وجود نه تنها میان آرای فلسفی و تفسیری ایشان درباره مسئله شرور منافات و اختلافی نیست، بلکه مبانی تفسیری علامه در این مسئله عمدتا مبانی فلسفی او هستند. ایشان با تکیه بر چند اصل و مبنای فلسفی نظیر قاعده بسیط الحقیقه و عنایت، معتقد به احسن بودن نظام تکوین و عدم دخول شر در تکوین است و وجود شرور را در قضای الهی به نحو اعتباری و یا به نحو قیاسی تبیین می‌کند. درباره آیاتی که بحث شرور را به گونه‌ای مطرح نموده است که منسوب به تکوین و آفرینش و فعل الهی به نظر می‌رسد، علامه این آیات را با آیات نظام احسن تفسیر می‌کند و با توجه به مباحث عقلی و مبانی فلسفی قرآن کریم نیز شرور را در حقیقت به فعل الهی نسبت نمی‌دهد.